何必

时间:2025-08-30 22:42:30仿诗人:(明朝)郑梦周

性欢不敢论文字,更有清谈作主人。

天子已知真可惜,世情何必自相亲。

诗词鉴析

第一解:

//不敢/论文/文字////清谈/作主/主人//天子/已知//可惜//世情/何必/自相/相亲/

第二解:

性欢/不敢/论文/////清谈//主人/
天子/已知//可惜//世情/何必//相亲/

第三解:

//不敢/论文/////清谈//主人/
天子/已知//可惜//世情/何必//相亲/

平仄谱析

仄平平仄,

仄平平仄仄【人:十一真平声】押韵

平平仄仄,

仄仄平【亲:十一真平声】押韵

诗词解读

这首诗表达了一种超脱世俗、追求精神自由的意境。下面是对这首诗逐句的解释:
1. 性欢不敢论文字:诗人自谦,表示自己不敢在文字上过多炫耀,更注重内心的欢愉和精神的满足。
2. 更有清谈作主人:诗人强调自己更愿意以清谈为伴,成为精神交流的主人,而非物质世界的主宰。
3. 天子已知真可惜:诗人感慨,即使天子(皇帝)也难以真正理解这种超脱世俗的精神追求,觉得有些遗憾。
4. 世情何必自相亲:诗人进一步抒发,既然世人难以理解这种精神追求,何必强求与世俗亲近呢?不如保持内心的独立和自由。
整首诗表达了诗人对世俗名利的超脱,追求精神自由和内心欢愉的志趣。诗人以清谈为伴,不愿过多炫耀文字,更注重内心的充实和精神的交流。同时,诗人也感慨世人难以理解这种超脱世俗的精神追求,认为不必强求与世俗亲近,而应保持内心的独立和自由。
这首诗展现了诗人超脱世俗、追求精神自由的高洁志趣,同时也流露出对世人难以理解这种追求的遗憾。诗人以清谈为伴,更注重内心的充实和精神的交流,体现了诗人超凡脱俗、追求精神自由的高尚情操。